“轻功”的神话是怎样练成的？

晓说

泉州南少林寺武僧释理亮挑战“水上漂”绝技，在水上漂出118米，据说已经是很了不得。可是，小编念书少，从来没有听说“水上漂”是要在水上铺着三合板的。

本来想目睹中华武学绝技，孰料以为来的是裘千仞，其实是裘千丈，自然令人失望。不过且慢，轻功这门功夫，到底是怎么回事，有多少玄乎其玄的东西是文艺作品渲染夸张？

今天就来聊聊轻功的神话是怎样练成的。

据金庸同志描述，轻功有三种类型



按照武侠小说的描述，小编认为，轻功大概分为三种，一种是可以跳得很高，代表是郭靖郭大侠的“上天梯”，《神雕侠侣》中记载，郭大侠“左足在城墙上一点，身子斗然拔高丈馀，右足跟着在城墙上一点，再升高了丈馀。这路 “上天梯”的高深武功当世会者极少，即令有人练就，每一步也只上升得二三尺而已，他这般在光溜溜的城墙上踏步而上，一步便跃上丈许，武功之高，的确是惊世骇俗。”

一种是可以跑得很快，比如青翼蝠王韦一笑的草上飞，独步天下，来去如电，金庸本人也在访谈时说韦一笑是轻功第一；采花贼田伯光虽然不知道是什么功夫，但轻功是很好的，不然糟蹋那么多良家妇女，早就被抓住打死；还有一种就是速度加闪避，比如段誉的凌波微步。韦小宝的神行百变，日行千里，谁也打不着。

当然，所有这些轻功的共同之处，都是克服地心引力，能够踏雪无痕，极高的水平比如铁掌水上漂裘千仞，可以在水上走来走去，不用付船钱和过桥费。

这些武侠小说中描写的轻功，让人们幻想有一种祖传功夫，可以飞来飞去。所谓“你有科学，我有神功”，可以涨中国人的志气。

但是，轻功到底有没有呢？

历史上有记载的轻功高手有如下事迹



小编免不了又要钻故纸堆，翻阅一下历史典籍。

《庄子·逍遥游》中说，列子可以“御风而行”，但是庄子经常讲寓言故事，所以算不得数。秦汉时代，贵族喜欢求仙，《淮南子》里有轻身飞升的记载，那说的是修仙得道的人。《后汉书》里倒是记过一个方士，叫赵炳，能跑到茅屋顶上烧饭，而不压坏屋顶，又能坐在伞里过河。

这时候，飞来飞去或者身轻如燕的，往往都还跟神仙法术联系在一起。会轻功的不是法师、和尚，就是道士。所以，根本搞不清是瞎吹还是胡扯。

不过南北朝时出了一个高手，是南梁的大将羊侃，《梁书》中记载，这位兄台身高七尺八寸，臂力过人，曾经在兖州尧庙的墙壁上行走，“直上至五寻”，大概是五个人高，横行七步。这也是历史上少有的、正史记载的、有正当职业的轻功高手。而他的轻功事迹，是在人家墙上踹了七个脚印子。

轻功在文艺界、普通界和XX界的流行史

轻功成为传说中侠客的绝技，大概要到唐代。在唐代传奇里，有了比较多的轻功描写。

比如唐代传奇《剑侠传》中，崔生喜欢一个歌姬，他家的昆仑奴磨勒就在夜里背着他越过十重高墙，跟歌姬相会，又卷了歌姬家的妆奁，背两个人逃走。后来他被官兵围捕，“持匕首飞出高垣，瞥若翅翕，疾同鹰隼”。官兵箭如雨下，没有射得中的。当时很多人读了这样的故事，就跟小编一样幻想有个昆仑奴，带自己飞过高墙，去夜会美丽的姑娘。

再比如《红线传》中，潞州节度使薛嵩的侍婢帮他去打探田承嗣的消息。这一段写得非常漂亮，寥寥几笔就写出飘逸卓绝的高手形象——薛嵩在家里喝酒等她回来，“忽闻晓角吟风，一叶坠露，惊而试问，即红线回矣。”

到清代小说，轻功就成了行走武林的标配，不会个飞檐走壁的功夫，都不好意思行走江湖。

清代石玉昆的小说《三侠五义》，里面的展昭展护卫是个轻功高手。他给皇帝展示功夫：“忽见他身体一缩，腰背一躬，嗖的一声，犹如云中飞燕一般，早已轻轻落在高阁之上。这边天子惊喜非常，道：‘卿等看他，如何一转眼间就上了高阁呢？’”于是就赐了“御猫”的名号。



之后，武侠小说中轻功被描写的越来越神，一直到金古温梁四位武侠大家，轻功遂成为中华武学的超级技能，独步天下。

到解放后，轻功热还随着气功热火了一把。各地电视报刊都报道过一些轻功奇人，比如河北遵化青年工人张铁生，能够踏雪无痕；高手王广生能踏着麦穗走几十米……不管你信不信，反正小编是呵呵了。

轻功练习指南，不骗你



说了半天，这些基本是小说记载或者江湖传说。下面，小编要说的，是古人留下的轻功练习法。

前面提到了会“御风而行”的列子，不过列子自己似乎不太承认。在列子自己的书《列子》里，倒是有类似轻功练习的记载：“乃立木为涂，仅可容足；计步而置，履之而行。趣步往还，无跌失也。”看起来很像现在练武所用的梅花桩，不过列子也说了，这是用来练习敏捷的，为的是学习驾驭马车。

明代著名军事家戚继光同志的《纪效新书》中，也记载了一个方法：“如古人足囊以沙，渐渐加之，临敌去沙，自然轻便”。

据武术家说，这是练习轻功的法门，但是戚继光记载这个办法，其实是用来让士兵锻炼身体的，戚将军指出，士兵平时要跑步， “一气跑得一里，不气喘才好”。说白了，这是练习跑步的，跟飞檐走壁没什么关系。

现在留下的各种“武功秘籍”里，轻功的修炼方法，除了神乎其神的吐纳练气之外，不外乎跳跃练习。

比如跳坑，先在平地，直着膝盖跳，能跳起一尺，就在地上挖一个三尺的坑，能随便跳出来了，就再挖深一点，一直到坑深超过头顶二尺，再在腿上绑铅块。

跳坑的升级版是跳沙，在坑周围铺上沙子，跳出来之后，足尖在沙子上轻轻一点，跳回坑里，而沙子上不留痕迹。

反正小编相信，按照这个办法练习，练到死也练不成。但是中华武术的吹捧者早就准备好了说法。据1993年广西民族出版社出版的《轻功，奇兵器，飞檐走壁》一书中说：“若要达到身如飞鸟……此乃武功中之上乘功夫，唯在练习之时，艰难困苦远非其他各种武功所及，所以学习的人就少，学习能成功的更少。加上身怀此等绝技之人，大多身自韬晦或隐居，不肯轻易炫耀自己之所长”，于是人们就少见多怪了。

最后说说几个民国时代的真实轻功故事

实际上，轻功到底存不存在，已经无需辟谣。2005年北京高等教育出版社出版的《高等学校教材·武术》中，对轻功的定义是“轻功又称弹跳功，泛指通过各种专门的练习方法和手段，以达到增强弹跳能力而蹦的高、跳得远之功效的功法运动。”说白了，就是一种弹跳练习。

小编要顺嘴说的，是民国时代几件跟轻功相关的故事。

民国四年，也就是公元1915年，上海的中华书局有一本奇书出版，叫做《少林拳术秘诀》，里面记载一种轻功，数年之内练成，可以飞跃数丈。到1941年，武术史学家唐豪先生看不下去了，挺身而出，奋起打脸。

武术史学家唐豪先生长这个样子



他在《少林拳术秘诀考证》中质疑，如果从出版之时起有人练习此法，那么从民国十九年（1930）到民国二十五年（1936），举办过五届远东运动会，应该有五批高手养成，而远东运动会的跳高记录，依然只有2米，而且是外国人创造的。

韩复渠任山东省主席时，也曾刊登广告，征求轻功高手参加国术考试，结果一个也不见。

当时还有一位自称少林高手的张学斌，在上海摆擂台，吹嘘可以平地跳上两丈高台，结果开擂台那天，观者如堵，都指望看到中华轻功，而这位张大师在众目睽睽下施展绝技，双手撑着水泥墙，一点一点爬了上去……观众非常满意，表示不退票就要揍他。

所以，轻功的神奇，我们只在电影电视和小说中惊奇赞叹一下就好了，对中华武学盲目骄傲，恐怕难免被人呵呵。